近日凤凰卫视主持人梁文道突然现身中央电视台电影频道，在著名栏目《佳片有约》中，引经据典又旁征博引，把一部美国旧片《肖申克的救赎》来了个梁式解读！依旧是昔日头脑锐利、妙语连珠的他，用不同的身份，不同的视角，谈笑间，完成了一部影片带来的全部感悟。

   暂时我们还不得而知，这究竟是一次普通的客串？还是一次“试水”？又或者真是如传闻所言的——“跳槽”！！？难道，这位大名鼎鼎的腕，也想抢滩央视进驻北京吗？具体情况目前还不得而知，但，这期节目，已经安排在了电影频道的8月2日晚十点播出！ 

  《佳片有约》在电影频道已经是数年的经典,在电影爱好者中有着极高的口碑!今年刚刚完成改版的新节目，于4月录的第一次全新录制，从舞美、现场大银幕的设置、主讲人讲述的方式和角度，完全给人耳目一新的感觉，在业界和观众当中产生了极大的反响，但长久一来，主讲人风格各异，虽然也有新加坡的导演梁智强在现场曾经带来过全新的演绎，但总给人一种远水解不了近渴的感觉，直到梁文道的出现！
 
   看过梁这期在现场的主持，让人惊讶于他的功课做的很足，对影片的背景、相关的同年代的作品都有对照，甚至还拿出了一个著名的心理学实验。那是1971年美国的斯坦福大学做的一个实验：把一班学生集中到到一个实验室里，把这里布置成监狱。然后随机地把全班同学分成两组：一组去饰演囚犯、一组饰演看管囚犯的人。14天的实验，最后做了6天就要中断。为什么？因为当分完人群之后，当狱长管理那个人群，他的性格就会变得越来越暴力，因为他们有那些特权。而扮演囚犯的那些人的心理上，越来越倾向于屈服的那一种！这个实验叫做“路西法效应”。
 
   梁文道把这个这个好像是悬疑的电影，给我们分解出它的思考和深意，于是，我们可以是跟着镜头一起进入到围困主人公的那座监狱里面，我们惊讶的发现这里也有它的生活方式、也有它的人际交往，这样的一个世界、这样的一个规则，在我们正常人看来是很扭曲的，可是问题是这部电影里面的那些角色已经在那里完全适应了这一切，并且认为是正常！这样的感觉也会让看电影的你我产生认同的错觉！
 
   梁文道开启了这样的思考：在制度和环境之下，你会被怎样的改变？不仅仅是你的性格、不仅仅是适应、也不是彻底适应，而是你的性格彻底改变！这就是一种制度化带来的改变！日常生活里有很多的制度我们不知不觉地都会去适应，把这些制度内化成我们人的一部分，于是出现一个很奇怪的现象，就是原来一个人在一种制度、一个小社会、一个小天地里活久了之后他就习惯了，于是他就再也不能够走出来——即使是监狱也是一样！ 

   梁文道完全颠覆了这个栏目传统的风格，虽然只是一次电影欣赏的话题，但，恍惚之间，这个节目被梁先生变成了电影频道的一个“百家讲坛”！梁在现场不时的发出让人为之一振的声音：“我们人类除了吃喝、除了睡觉我们还会问，人活着是为什么？然后从这个地方开始，我们开始反省我们的生命，反省我们身处的环境，反省我们身边的一切，试图为它找到一个意义！”

   一个寻常的电影，在不寻常的解读之后，深意自现，回味无穷，这就是梁文道在《佳片有约》里，给我们解读赏析的《肖申克的救赎》！用他的原话来说，“什么过了那么多年,有些电影会依旧让人回味，仍然那么受到欢迎？原因很简单，那是因为，在那里面，人们可以看到自己熟悉的东西，虽然这一次讲的是监狱，但是，好像每一个人都能在这里面找到一丝的共鸣，我想就是因为——它碰到了我们人生之中某些核心的命题。”

   这期节目将在8月2日的电影频道晚十点播出，我们关注的是，这是不是梁文道“大话电影”的一个“百家讲坛”？究竟这样的风格观众又会做出什么样的评判？这会究竟是一次寻常的客串？还是一次跳槽试水的讯息？我们可以一起等待答案浮出水面！

 

 时间总是喜欢奔跑，它总是可以很轻易的就改变了我们，还有我们身边的世界，年少的时候多少次希望能够快点长大——快点、再快点......于是，我们长大了，我们开始了追逐、开始了梦想，就像天上的很多云彩，朝霞黄昏的变呀变......

   总是容易忘掉，忘掉很多事。

  忘掉自己的和好朋友的生日、忘掉很多城市的电话号码、忘掉邮箱和银行卡的密码、忘掉了为什么要开始、为什么要承受、为什么要经历......因为自己太简单了，对很多繁复的标签夺目的色彩熟视无睹。简单的居室、简单的生活，平静的走过夏日里阴凉的树荫，伴着阳光里的蝉鸣，喜欢仰起头寻找白云......

   城市的夜绝对不是黑的，即便没有了灯火，花园的草丛、台阶的石板、甚至调皮的流浪猫历历在目。风吹过的时候，我就想抬起头，看看天空。不能跟着风跑、不能跟着云跳，轻轻的走过，感觉跟自己在一起真好。知道自然的安详、知道夏夜的清爽、知道脚踩在地上的安稳和踏实，心很静，跟头上的夜空一样，云卷云舒、飞驰忙碌，总是——仅仅就那样清晰的知道。

  在自己的内心里，快乐、欣喜、痛苦、烦恼......这悲悲喜喜就像天上的云彩、就像吹过的一阵风，它们总是变化莫测的永不停歇。可，不要太投入的钻进云里、跑进风里，迷失了自己。那些仅仅都是我们心里的情绪和幻像而已，并不是我们的心自己！

  就像我们的家具、我们的宠物、我们的收藏.....它们也许凝聚了你的很多感情，但，它们不是你！不管你怎么喜欢和爱它们，它们也仅仅还是它们不是你！你内心里的想法、愿望、梦想和因此而升起的诸多情感也是一样，观注的能力让我们可以感知它们的存在，但，它们的确不是你自己！

                             7月6号BTV3周日晚上18:35《传奇中国》播出《车马古中

   今天我们要讲的是一段关于中国古代车马的传奇，而1990年，全国十大重要考古发现之一的临淄后李春秋殉车马坑的出土则揭开了这个故事的序幕。

                      发现春秋时代殉车马坑

    1990年，济南到青岛的高速公路即将动工，按照规划，临淄淄河东岸的后李官庄是公路的必经之地，由于这个地方在60年代曾经出土过大汶口文化时期的文物，在高速公路动工之前，山东省文物考古研究所的专家们早早地来到官庄进行抢救性发掘。

    山东省考古研究所副所长王永波告诉我们：有北新文化的晚期的、还有春秋战国的，汉代的、隋唐的、宋金的、元的、明末清初的，这个遗址的延续的时间很长，就等于一本天书，历史书在这里，文化层的厚度大概有两米。

    考古专家把地划分成大小差不多的方格，以方便建立坐标，行话叫做开方，这样能够更好地绘图和记录。很快，他们就发现了建造墓室用的夯土痕迹。

   山东省考古研究所副所长王永波介绍说：所谓夯土是怎样形成的呢？就是挖这个坑要把这个土挖开，挖开后把需要埋的东西放进去，然后他再往里回填，回填的时候他不是按照层放的，就是好土、新土，旧土一块堆在一起，往里回填的时候就是挨着边上往里倒，这样地面的熟土，还有腐殖质，和地下的挖上来的深土就搅合到一块了，所以它呈五花土的形状。

   夯土的下面，是一个长约35米，宽约9米的墓室，棺材和墓主的骨架早已腐朽，这是一个被盗多时的墓穴，随葬物品所剩无几。王永波他们开始在墓室边上挖掘，一个车上所用的铜件出现了，紧随其后的是车轴，车轮和车厢，两千多年前的木头腐烂后，在土中形成了空洞，考古人员们只能凭借这些空洞来确定几千年前这里埋的是什么。

   冒着工棚内40多度的高温，考古队员们经过四个多月的奋战，终于让1号坑里的10辆车、32匹马和2号坑里的6匹马完整地呈现于人们面前。其中既有供官员乘坐的摇车，也有战车，这是将一个完整的出行车队埋入地下。虽然墓主人的身份已无法考证，但肯定是春秋时期的贵族，这处春秋时期的殉车马坑由于保存完整，规模巨大，被评为1990年中国十大考古发现之一，1994年，这里被建成为临淄中国古车博物馆，在这里，一段关于中国古代车马的传奇即将揭开，它将带领着我们走入那个车粼粼马萧萧的年代。

                        春秋重要车种：战车

   在中国古车博物馆的展品中，复原了这样一辆商代的殉车马，令人感到奇怪的是，车旁边还埋有一具人骨，这个人会是谁呢？实际上，这个人生前就是这辆车的马车夫，当贵族死后，不仅马车被埋到了地下，就连马车夫都不会放过。随着时代的进步，殉人在春秋时期就不多见了，但殉车马，尤其是战车的习俗并没有消失。

    在那个时候，由于征战频繁，战车是一种非常重要的军备物资，所以，在后李官村古墓中发现大量战车也就不足为奇了。当时战车的多少是衡量一个国家大小强弱的重要依据，这种习惯最早甚至可以追溯到商代，在武王伐纣著名战役牧野之战中，据说双方参战车辆达到了一万辆之多，每辆战车配备四匹训练有素的战马，中间两匹负责拉车，旁边两匹负责掌握方向，而车上三人也是分工明确。

    中间是驭者，称之为马车夫，左边是拿弓和箭，称之为车左；右边是拿着长戈或长矛，是主击刺，称之为车右。而这个古人作战就非常讲规则，战车都是向左边转弯，就是两车是相向行使，在相交错的一瞬间，然后这个车右拿着长戈或者长矛去刺一下或伤及一下对方，就是打一下，打完这一下然后由马车夫绕一个圈子，回到原来的位置再作战，这也就是所谓的一个回合。像古人说了大战几百个回合，在这里就是大战几百个圈的意思。而且古人作战非常的讲规则，讲义气，不乱打，一个对一个，兵对兵，将对将，马车夫就是只管驾车的。

    古代典籍记载，春秋车战通常是在开阔地上排开横向队列作战，对于驾驭技术和地形地貌的要求很高，弊端随着战争的进展暴露出来。秦汉以后，这种仪式化的车战就渐渐消失了，车的功能变得更加单纯，渐渐成为了人们出行的工具。

                         中国独特的系驾方法

   临淄中国古车博物馆张霞：根据陕西临潼秦始皇兵马俑出土的二号秦车仿制的车，它的车箱是方的，车盖是圆的，代表就是天圆地方，就是古人以为，天是圆的，地是方的。车盖还是呈一个乌龟壳的形状，因为秦始皇他也想长生不老，乌龟也代表着长寿。

    尽管一直梦想能够长生不老，但这位战功卓著的皇帝还是死在了？的路上，那一年，它？岁，而这辆铜车马就是仿照秦始皇平时出行时乘坐的车辆制作的，在皇帝死后，被埋入到地下。这辆出土于陕西临潼兵马俑的铜车马在中国车辆考古史上具有里程碑式的意义，它除了告诉我们秦始皇的出行规格外，更重要的是由于马缰绳保存完好，让我们清楚地了解当时的中国是如何驾驶马匹的。

    车内侧的两条引绳到车厢前汇合，连接到车轴上，这样马在拉车时，用自己的肩胛两侧受力，马脖子下的颈靼只是起到防止缰绳脱落用的，不用紧紧勒住马匹的脖子。这是中国特有的套牲畜驾车的方法，和同时期其他国家相比，先进不少。

   临淄中国古车博物馆讲解员张霞：同一时间的西方国家，它用的是颈带式骑驾法，就是把这个绳子直接勒到了马的脖子上，你想，马在拉车的时候，它这个器官就会受压迫，时间长的话也会把马勒死了。

                          古车的制作工艺

    除了先进的系驾方法外，古代中国先进的制车工艺也让人叹为观止。尽管在黑暗中沉睡了两千多年，但后李官村殉车马坑中出土的巨大车轮仍让大家惊叹不已。考古工作者根据它们进行了实物复原，使我们一睹春秋时期车舆的风采。

    相传黄帝就会造车，因此他也被叫做轩辕氏。轩辕这两个字指的就是车。到了春秋时期，制车的工艺就非常讲究了，它涉及到了木工、漆工、锻造等多个工种。 春秋时期齐国的官书《考工记》中，仅仅是制作车轮一项，就有六项规定。

   临淄中国古车博物馆讲解员张霞：第一步就是关于选材，制轮的木材必须要标明树木的阴面和阳面，因为太阳晒着这一面就是阳面，背着一边就是阴面，阴面比较软，水分比较多；阳面就比较坚韧，所以要用火先烤一下阴面，使其阴面的坚度和阳面的坚度相等，这样制造出来这个轱它才坚固耐用。即使这个轮子用坏了，但是它这个木头都不会萎缩变形。第二步就是关于轮辕的要求，它分为在山地上走，和在泽地上走，如果是在山地上走，它这个轮辕的厚度要上下等齐。因为它滚动在山石上，这个轮子不会容易磨坏了。如果是在非常泥泞的路上走，它这个轮的外辕要削薄了，转起来就好象刀子削泥一样，这个泥也不会粘在轮子上面。

   除此以外，还对车辐，轮柄等各个部件的规格以及出厂前的检测方法都做了规定，如果能够达到所有的指标，那么这个制车者就会被称为国工，相当于现在的高级工程师。

                              木牛流马

   随着战争中骑兵和步兵数量的增多，直接参与战斗的载人战车在秦代之后就渐渐消失了，它们和后李官村殉车马坑中的战车一起被历史的尘埃掩埋，但此时中国的制车工艺已经发展到很高水平了，这就意味着车并不会从战场上销声匿迹，中国工匠们只是将它们的功能加以改变，重新适应时代的需要。

   公元231年，诸葛亮率大军出祁山北伐，一种新的运输工具登场了，为了方便在栈道上运输军粮，诸葛亮发明了“木牛流马”。《三国志》中提到，木牛者，方腹曲头，一脚 ，头入领中，舌啄于腹。曲者为牛头，转者为牛足，牛仰双辕，日行二十里，而人不大劳。但流马到底是个什么形状，只有一句介绍说形制如象，其他都是各个部件的尺寸。诸葛亮造出木牛流马200年后，南北朝时期的科技天才祖冲之据说也造出了木牛流马，令人难以理解的是，他同样也没有留下任何详细的资料。

   这里是陕西省汉中市勉县的黄沙镇，史料记载这就是诸葛亮当年造木牛流马的地方，昔日的古镇依然存在，只是技艺早已失传。 陕西省勉县黄沙村村民付元明这样介绍道：木头做的马头，再有其他零星的小块，组成马身子，再做上马腿，中间安上齿轮形的，后边有一个扳道，这一压走一步，再一压走一步，一压走一步，一压走一步。

   我们问他现在还有人会这个技术吗？

   回答是：没有没有。早都失传，失传失传。

   尽管有史书记载，但没有人目睹过木牛流马的真容，令人费解的是，不知何故在考古发现中从未见过这种重要的运输工具。但是就在河北一位的语文老师的家里，当代的木牛流马重现于世。   河北省泊头市富镇二中 教师 梁国君：就是一个省力杠杆。看，这就是流马，按下和抬起马的脖子，流马就会迈开腿行走起来。梁国君介绍说，不仅流马各个部分的尺寸都是按照木牛流马法里面的记载制作的，而且各部分的名称也都非常一致。

    梁国君制作的木牛相对简单一些，同样是利用杠杆的原理，走起来也是非常自如。但这真的就是一千多年前行走在栈道上的木牛流马吗？很多人都对梁国君的发明持有不同意见，大家更倾向于认为马牛流马实际上就是一种改良独轮车。

    葆河谷口，褒斜栈道的起点，位于汉中市北20公里，1700多年前，诸葛亮的木牛流马就是从这里起程，把粮草运到前线的。褒斜栈道这条古代国家级公路坡度平缓，只是依山而建，拐弯很多，在这样的路上，确实很适合独轮车行走，我国最早的独轮车出现于西汉，但为什么同为独轮车的木牛流马会被千古传颂呢？

   诸葛亮可能对轮子的位置进行了重大调整，因为木牛根据记载是有前辕的，如果把轮子放在中间，前后两边都有人，可能是一个更合适的位置。重心后移之后，重量都放在中间了，前后的人主要起的是拉和控制的作用，承重量就减轻了，这和它不劳人力是相符合的，而这个发明是一个重大的发明。

                             攻城战车

   除了运输粮草外，在战场上直接参与作战的车辆越来越少了，这可能跟骑兵和步兵的兴起有很大关系。公元756年，唐玄宗执政后期，安禄山起兵反唐，攻到了长安城下一个叫做陈涛峡的地方，迎战安禄山的是当时的宰相房管，这个只会纸上谈兵的书生在这里打了一堂遗笑千古的荒唐仗。

   临淄中国古车博物馆讲解员张霞：当时唐朝的宰相房管他就动用了牛车两千牲，在咸阳县“陈涛峡”这个地方与安禄山之军就展开了一场战斗，结果房管是人畜大伤，最后就剩下了几千人。

    远在长安的杜甫听到房管战败的消息，写下了这样的诗句，“孟冬十郡良家子，血作陈涛泽中水，页旷天清无战声，四万义军同时死”，以此来形容战役的惨烈情形。而用战车挡骑兵，盲目效仿古人车战的做法直接导致了这次战争的失利，随着骑兵的出现，车战在这时已经完全过时了。可是就在400年后，随着各种攻城战车的出现，战车又重现战场。

    1161年，南宋第二位皇帝——宋孝宗继位，这位年轻的君主拒绝承认金国的宗主国地位，并很快为抗金名将岳飞平了反，在这个时期，南宋积极抵抗金国侵略，一系列独特的战车被发明出来，在战斗中发挥了极大的作用。其实攻城战车最早出现在三国时期，只是在宋代以后被发扬光大了。

            在2001年拍摄的魔幻史诗电影《指环王》中，我们看到了那些原属于东方的似曾相识的战车身影。

                            皇帝的车队

    除了在战争中使用车辆和马匹外，在人们的日常生活当中，车和马仍是不可或缺的，王族更是如此。尽管已过去了两千年，在山东临淄后李官村的殉车马坑遗址出土的十辆古车马中，马身上精美的饰品仍清晰可见，这种虎皮斑纹贝在当时非常珍贵，商代曾经被当作货币来使用，这种海贝在这里成了马笼头上的美丽装饰品。除此以外，车身上还有象牙和青铜的装饰，从这些历史遗存当中，可以一窥春秋时期贵族奢华的生活。

    尽管国力时强时弱，但礼仪车队的奢华程度从来都是有增无减，尤其是古代皇帝的出行车队，更是增加了许多专用的大型豪华车辆，在中国古车博物馆中，成列着一辆复原后的唐代金各，各就是皇帝出行时乘坐的专用车辆。在唐代，各车分为玉各，金各，像各，革各和木各五种，按照不同的出行目的乘坐不同的各车，车的左边装饰青龙，右边装饰白虎，制作极为华丽。

    在宋代的《大驾卤图》上，我们还能清楚地看到皇帝出行时的豪华场面。

    皇帝出行他是分为三种，一种就是大驾，一万人以上；再一个就是法驾；最后是小驾。这前面两辆车子，第一辆车是指南车，你看向上有一个木人，他手拿一个龙头拐杖，就是相传这个车无论向那个方向走他手里龙头拐杖永远是向南方。所以呢叫指南车，而第二辆车子就是记里古车，有两个木人，就是说每走一里路，就敲一下锣，每走十里路打一下鼓，它的制造原理就是根据车轮转动的圈数，利用里面的齿轮来带动这个小木人的敲锣打鼓的，后面这些就是当时随从大臣坐的一些车。

                        马和马镫的传奇

   在古代中国，人们的日常生活和车马密不可分，当然，出于舒适性的考虑，牛车和轿子渐渐代替了马车成为代步的工具，但是，马还是有它的不可替代性，比如说战马，说到这里，我就有了一个疑问，中国早期的这些马是从哪儿来的呢？

   在后李官村殉车马坑被发现后不久，就有古生物物种专家调查后断定，这些殉马全部都是蒙古马种，根据推断，他们的来源可能是当时齐国北部的草原游牧部落，在和这些部落的战争中，这些马作为战利品被带回了齐国，而秦代以前，北方诸侯国获取马匹的方法很大一部分就来源于战争，所以在这段时期，中国的马都属于蒙古马种。

    蒙古马吃苦耐劳，很适合北方的环境和饲养条件，但是这种马有一个缺点，它们奔跑的速度不快，更适合做用来耕地的马。为了解决战马的问题，从汉武帝开始，中国开始改良马种，不断从西域引进优良的马种，这一时期最具神秘色彩的就是传说中的汉血宝马了。据说这种马体格健壮，奔跑极快，它的皮肤上由于携带寄生虫而会产生明显的红斑，人们将这种红斑形容成它在奔跑时流出的带血的汗珠。

    尽管通过改良马种，马的奔跑速度大大提高，更适合于作战使用了，但是，直到汉代结束，中原地区也没有真正意义上的作战骑兵，这一时期的骑兵都是作为侦察兵出现的，并不直接参与战争，按说骑兵速度快，杀伤力大，可这个时候为什么没有骑兵呢？其中一个重要的原因没有马镫。

    在马镫发明以前，骑马是一件苦差事，人要靠大腿的力量，用力夹住猛烈颠跛的马以保持自身的稳定，这种艰辛可想而知。而当马飞奔或腾越时，骑士们只能用双腿夹紧马身，同时用手紧抓马鬃才能避免摔下马来。在这段时期，战争中骑兵的数量仅仅是步兵数量的十分之一。

    这是在南京象山一座东晋早期墓中出土的双马镫，也是迄今为止发现的最早的马镫，虽然只是一个小小的物件，在军事上，它使骑兵上下马迅速，人骑在马上不易坠地，控制战马更加自如，马镫解放了骑兵的双手，增加了战斗力。在日常生活中，马镫使没有经过正规训练的人，甚至妇女都可以稳稳的骑在马上。骑马的姿势也更加潇洒大方。

    因为起源于中国，是中国古代北方游牧民族对世界的一项伟大贡献，马镫传入欧洲后被形象地称作“中国鞋子”。马镫的出现使重装骑兵走上了战场，骑兵代替了车战，扩大了战争的规模，大大改变了世界历史的面貌。事实上，欧洲人是踩着中国人的马镫进入了骑士时代的，而这些都得益于一个小小的发明——马镫。

            只有极少的发明像马镫这样简单，但却在历史上产生了如此巨大的催化影响。——李约瑟

   今天灾区的心情、今天我们对灾区的祝福......我们都可以在这首公益歌曲里深切的感受到，一份真情、一份祝福、一份大爱！演唱这首歌的杨梦婷——是这次重灾区什邡的一名中学生，这次也是她第一次写歌词、第一次唱歌。作为一个灾区亲历者，真情实感的歌声，让很多人都为之动容，而另外一个演唱者计耀胜真挚的歌声，也一次次把我们的心灵激荡！

                            缘起
  其实，原本这首歌是小计的音乐制作人打算给他单独演唱的，当时的歌名还叫《天天说晚安》，当灾情发生以后，小计一直想用自己的方式表达对灾区的关切。除了一次又一次的捐款之外，他找到了作曲郑暖译，想一起创作一首赈灾的公益歌曲，希望可以温暖、温馨一点，他们从旋律开始，但觉得歌词一直不太理想，正在这个当口，小计跟婷婷无意间在网上聊起了这个事，婷婷听了旋律之后，很快就发过去了一份歌词：请把眼泪都擦干，许个心愿，因为有爱在你身旁。想要把你的愿望，插上翅膀，飞到那个温暖的避风港......小计和郑暖译都对词非常满意。于是，很快进入了录音状态。

   录音前，小计突发异想：为什么不能邀请婷婷来演唱呢？这个邀请被婷婷断然拒绝——“我不是歌手！写词也是意外客串，怎么可能去演唱呢？”小计多次沟通和努力之下，婷婷才走进了录音棚。两人用真情演唱了这首朴实温暖的歌曲，婷婷带给了我们很多惊喜！

                       歌名背后的故事
   这首歌有过好多个名字，最早婷婷刚拿到的时候，叫《天天说晚安》，后来，作曲郑暖译和小计商议把婷婷填词的这版叫做《心手紧相连》，后来又改成了《我的美丽的家园》。当时的考虑是，《天天说晚安》表达的是一种平实的问候，亲切、温馨。可是很多朋友听了以后觉得这个名字不太跟背景贴切，所以，又有了《心手紧相连》，表达的是众志成城的气势和心愿，又有很多朋友提议，这个歌的温馨和亲切不太适合用那么大的名字，而且很孩子的歌，还是选一个孩子的名字吧！这样就有了《我的美丽的家园》。可是，当这首歌的MV制作出来以后，婷婷觉得不合适了......

   婷婷暂时住在北京，当她从网上看到这首歌的MV时，很感动，她觉得，地震以来的一段时期，无数的爱汇聚的暖流、无数的关切、无数人的希望，这一切的一切，让她特别想把歌名改换一个名字，因为她想表达的是灾区孩子们的心声——对所有关心牵挂他们的人们，要表达一份谢意，让人们感到这里的孩子们的坚强和感恩，另外，这首歌也是一种力量的汇集，它把无数人对灾区的无私关爱全都凝聚在了每一个音符里......带着这些感动和感受，婷婷建议把歌名改成《有爱就有希望》！
                     

                         我们的感动
   特别鸣谢这首MV的制作者法锐，她在天津工作，得知这首歌还没制作MV的消息后，在单位工作非常紧张的情况下，自己每晚回家赶制、连续熬了十多个晚上，在她充满激情的创作中，这样才有了今天的这支MV！

   这支歌，现在已经在全国很多电台和网站播放，很多人把对灾区的深情厚谊完全汇集到了这支歌里，他们在播放时都少不了要对灾区的孩子们送上自己真诚的祝福，感谢所有关心和帮助过我们的人们！四川不会忘记！中国不会忘记！我们的爱曾经给这个世界带来过多少美丽和感动，即时是再大的艰难困苦我们也有信心跨过它，因为我们坚信——有爱就有希望！

   在音乐里您听到了什么？可有感动在胸中？请留下您的感言吧！您的感言就是对灾区最大的鼓舞！

                               有爱就有希望
                點擊這里即可下載這首歌

                 主创：发起人策划人——计耀胜 本曲的主唱
               作曲：郑暖译
               作词：什邡中学生——杨梦婷 本曲主唱

                     请把眼泪都擦干，许个心愿
                     因为有爱在你身旁

                      蓝蓝的天空，有一道彩虹
                      春风伴着呼唤在心中 血脉相连还有梦

                      我们要天天说晚安，我们不再孤单
                      遥远城市的祝愿 温暖我的家园

                      天天说晚安，日复一日年复一年
                      只要有爱就会有，美丽的 我的家园

                                                                                                      文章转自“什邡之窗”官方网站

                                   总闹“余震”的录音棚
   昨天，婷婷和歌手计耀胜一起前往通州开唱，录音棚里还发生了极为有趣的一个小插曲呢——

   这个录音棚就在通州普通的社区里，为了隔音，所有房间的专门进行过设计和装修，其中，为了避免产生共振骚扰临近居民，录音棚特意把地板做了处理，垫高了些许，也不知道是刻意的设计还是工程的疏忽，总之整个房间的地板都有点像棚床或者是床垫的感觉，就是一脚踩上去就会有点塌陷和弹性的那种效果。

   于是，婷婷几脚走过房间，要知道这类场所往往是连个窗户都没有，压抑感和脚下的错觉，几次都都让她以为是在什邡的某处，几度差点喊了出来——“余震！！”

  “震感极强”的房间里传来了大家的笑声，这笑声也让小婷婷放松了许多，谁都能理解孩子的反应，音乐随即响了起来，婷婷投入的开始了歌唱......



                                    以爱的名义——
   2008带给我们很多生命中注定难忘的记忆。素不相识的我们，就这样亲密无间、就这样心手相连，彼此都在感动中只记住了亲切。的确，灾难带来的不只是伤痛，我们无法忘却的——还有温馨和感动、还有坚强和力量......有爱就有希望，今天孩子的歌声再次让我们憧憬着未来，我们想说：“孩子，请记住：不管任何时候，无论遇到什么，我们的心都和你在一起！”

   婷婷来自重灾区什邡，要是没有地震的话，她应该还在家乡念高一。地震了，学校的教室和宿舍都成了危房，知道前些日子离开家乡时，书包和课本都还留在那个摇摇欲坠的教室里，投亲靠友她随妈妈来到了北京。个头不高的她看上去很腼腆，自从地震以后话变得很少，寄住在北京的亲戚家，每天自己都是安静的待在屋子的一角画画。孩子的眼睛很明亮，总是是忽闪忽闪的沉默不语，很少能听到她以前的笑声和歌声。

   婷婷的表哥计耀胜一直在北京读大学，今年也刚刚毕业，正在准备自己的新专辑，因为地震正想做一首公益歌曲，当哥哥和作曲——北京音乐人郑暖译讨论新歌时，两人往往因为填词觉得不够准确和淋漓尽致，持续了两天两夜，作品始终没有定稿，俩人也是闷闷不乐，无意间小计在QQ上把这事跟妹妹聊了聊，妹妹说把旋律发来听听吧，一个多小时之后，新的歌词发来了，计耀胜和郑暖译眼前一亮！没有想到歌词和已经出来的旋律那么贴切，而且歌曲的感情也非常真挚，于是，俩人决定马上进录音棚。

   已经是凌晨了，计耀胜突然想到，自己的这首歌要是可以邀请写词的妹妹一起来演唱，该多好啊！不管三七二十一，马上拨通了制作人也是作曲的郑暖译的手机，俩人都觉得应该邀请灾区来的婷婷一起来录制这首公益歌曲，但当时他们也不知道婷婷会不会接受他们的邀请......

   婷婷一口回绝了邀请，理由是从来没有唱过歌，也没登过台！而且，从来没有想过要去唱什么歌，手里的画板才是自己的最爱——她一直梦想着考入一家美术院校。刚刚经历过大灾的磨难，婷婷的内心受到了很大的震撼，灾前她是一个活泼开朗的孩子，自从地震以后，她一下子变得很内向了。虽然在家乡她在第一时间就报名参加了志愿者，去到敬老院陪伴哪里的老人和孩子，可是，妈妈再也没有看到孩子以往灿烂的笑脸。别说唱歌了，就是话都少了很多。

   小计并没有灰心，因为婷婷的歌词里，他看到了妹妹坚强的内心，他有信心劝说婷婷跟自己一起完成这个作品。对话很简单，这首歌如果没有她作为灾区的孩子出现的话，效果一定会遗憾很多。小计说自己需要她的帮助、灾区需要她的帮助、家乡和所有的灾区孩子需要她的帮助！婷婷的理由是没有正式唱过歌，哥哥的理由是：“公益赈灾的歌曲要的是真挚朴实的真心真情，要的就是你的心，你要是真的油腔滑调、唱的甜腻腻的想唱我还不敢要呢！”

   就这样，兄妹俩走进了录音棚，从头开始解读碰撞这个洋溢着真心真情的感人作品.......目前，制作人郑暖译正在激情的打造，他表示自己将把全部的爱和对灾区的牵挂、点点滴滴的真情，都要用自己的旋律淋漓尽致的表达出来，目的就是要用音乐来记录这段感动中国的记忆！歌曲现在已经进入精雕细琢的配器编曲阶段，几天后我们就将一起分享这份纯净的感动......而我们更期待在电视晚会的现场亲眼看到灾区的小妹妹唱出自己的心声！

                  爱的心愿    作曲：郑暖译  填词：杨梦婷（灾区学生）

                           演唱：计耀胜杨梦婷

                         请把眼泪都擦干，许个心愿
                         因为有爱在你身旁
                         想要把你的愿望，插上翅膀
                         飞到那个温暖的避风港

                         蓝蓝的天空，有一道彩虹
                         春风伴着呼唤在心中 血脉相连还有梦

                         我们要 天天说晚安，我们不再孤单
                         遥远城市的祝愿 温暖我的家园

                         天天说晚安，日复一日年复一年
                         只要有爱就会有，美丽的 我的家园

                                          引子

  2008年的元旦刚过没有多少天，京城的第一场拍卖会就爆出了一个惊人的消息：几年前，一件曾经流拍的袈裟，事后被一位秦先生花了九万元买走后，今年一出手再拍卖，身价居然翻了720倍，最终以6550万元落槌。如果再加上10%的佣金，成交价达到7205万元。尽管这个价格几乎是令人瞠目结舌了，可是据说离预期的估价还差得远呢！

   好家伙，“2008京城天价拍品”，到底是件什么东西，这么值钱，一时间成了人们纷纷传递的新闻，街谈巷议的话题，我们的记者随即进行了全方位的了解。



                                        传奇的开始
   曾经主持拍卖的红太阳和文久两家拍卖公司都再三向我们表示：他们担负有为买卖双方保守秘密的责任，不便提供相关的细节。经过多方努力，虽然我们打听到了这位藏主，但由于他工作的关系，不便直接出面，接受采访又怕给双方都带来一些不必要的麻烦，只好委托一位代言人了，终于我们从北大资源学院的课堂上，找到了亲历这件拍品的主要人员之一，他能告诉我们一些什么样的传奇故事吗？

  “我的一位搞收藏的朋友，他就经常来往于各个拍卖行，其中在一家拍卖行发现一个黄色的袈裟，他考虑起拍价是八万，又不贵。当时他去谈，说这个袈裟能不能卖给我，拍卖行说流拍的东西起拍价是八万，应缴佣金10%，就是九万块钱。”

  在收藏界，时常流传着这么一句话，叫做捡漏，且不说，捡漏是需要眼力、感觉和机遇的，作为一位收藏爱好者，谁不希望能捡一个大漏呢？据说就是这八九万元，作为工薪阶层，也不是小数了。可难坏了这位先生，他只不过是位收藏爱好者，抱着好奇、玩玩儿的心态，当时手里只带了4万，好不容易东拼西凑，凑足了九万元，总算是如愿以偿，把这件袈裟买了回去。

  回到家后，打开一看，怎么瞧也不像是个袈裟，用手一摩挲，感觉可不一样了，他又有什么新的发现了吗？

  “露出一个角来，把线拆开一看——这怎么还有文字呢？干脆把它拆开来了。里面像一个被子的东西，我就把它铺在地上，一看我当时特别震惊！虽然我对丝织品不是很了解，但也有一个常识性的东西我还是知道的，第一我首先告诉这位朋友这是一件高级的缂丝的东西，从这个缂丝的老旧程度以及它的工艺上来看，绝不是仿品！”

  说起缂丝，虽然它也是一种丝织品，那可不是一般的丝织品，虽然人们对于缂丝比较陌生，但是“一寸缂丝一寸金”的说法，您一定听说过。这位先生听了这是件缂丝藏品后，那就甭提多高兴了，又是查资料，又是请有关专家长眼，辛苦了多日，他又有什么新的收获吗？

  好的缂丝一寸金绝对是买不来的，它比刺绣贵、比云锦贵！第一是工艺复杂，工艺特殊，这缂丝不但要使丝线往上织，而且它还要织出花纹来、织出色彩的变化来。这就更难了！它的织法——经线都是贯通的，纬线断。用断纬的方法织出花纹。通经断纬嘛，这是缂丝的织法。它那花纹的变化，明暗深浅的过度，完全靠编制的手段来解决。

   缂丝是一门古老的手工艺术，它是一种将绘画移植于丝织工艺的特殊织造工艺，在丝织品中被列为织中之圣。清代是缂丝的全盛时期。据说乾隆帝非常喜爱缂丝，所以这种工艺在清乾隆时期达到了顶峰。

   专家说：“由于整个缂丝工艺经过一千多年的发展,到了清中期达到顶峰.乾隆时期达到顶峰。没能超越它。现在没有人能达到那样的工艺水平。织一个云锦五个工人一天才织两三寸，织这个(缂丝)一天大概一寸而已。我认为织这么一个东西，在当时没有几年的时间织不下来，那么我们现在第一是织不下来这么好的，第二如果真是织出这么好的，我觉得没有二十年织不出来。”



                                       秘密有多少？
   说了半天，不过就是能证明这是一件昂贵的丝织品罢了，但是从目前我们只能见到的照片上看，它像是一条薄薄的被子，上面仿佛还有密密麻麻的文字，从这些文字的里面，还能向我们揭示出新的秘密吗？

   有汉文、有满文、有藏文、有梵文。当然了，其中的梵文最为神秘了，梵文不仅是印度的古典语言,也是佛教的经典语言。我们平时多在特殊的场所中才能看到这种古老的文字，人们说这件薄被上织造的是梵文陀罗尼经，梵文陀罗尼，是不是您听起来也有些神秘呢？

   专家介绍说：“这陀罗尼啊，这个词是一个古代印度梵语的音译，就相当于咱们说的夹克：夹克衫实际是英文的jiake的音译。其实这个词本身并不一定属于佛教。佛教在印度产生之后就借用了这个词，那么翻译成汉语是什么意思呢？就是含有总持的意思。什么叫总持呢？意思就是说，透过这个陀罗尼可以了解很多东西。一般来说，陀罗尼有那么几种：比如说，像法陀罗尼啊、咒陀罗尼等等等等。其中现在所谓的陀罗尼，大多指的是咒陀罗尼，也叫陀罗尼咒。法陀罗尼是什么意思呢？就是说透过一些简单的非常浓缩的简单的词，个别的这种字、很少的词和字。对它们背诵、然后理解，可以掌握相当深奥广博的知识，这叫法陀罗尼。总持一语也就是从这里来的。陀罗尼咒呢，就是通过一些咒语，然后获得一些加持力、获得一些感应，这叫咒陀罗尼。现在大家用的最多的是咒陀罗尼了。”

  说到这儿，我们对这条薄被可以说有一个认识了，那就是可以应用各种工艺手法把陀罗尼和佛教经文织造在丝织品上，这件丝织品被专家命名为 “缂丝陀罗尼经被”，人们不禁要问：这天价的“缂丝陀罗尼经被”到底干什么用的呢？

   我们可以再来听专家怎么说：“关于陀罗尼被也，叫陀罗尼经被，或者称作往生被。这样一件相当被单一样的物品，它上面织绣的，有一些佛教的法器、法物、还有经咒。所以称它为陀罗尼经被，也是起到一种加持作用。依靠这种经咒，它们这种力量让拥有陀罗尼的在世者，获得吉祥、如意、安康。那么过世者，希望他们透过这种加持往生善道、减少痛苦等等等。其实单单依靠陀罗尼经被不一定真的就一定能达到往生极乐世界的，如果是真的是这样的，根据佛教的说法（大家）也就不用去刻苦的修行用功了。实际上用陀罗尼经被是大家一个美好的愿望，是对这个所谓的过往人世的一种缅怀、一种祈祷、一种祝福。”

   这回明白了，这条薄薄的丝织物，原来有这么多的讲究，更有意思的是，它原来是为逝去的人超度用的，说起来，咱们面前的这张照片上的经被，还有过一段特出的经历呢！佛家认为，“陀罗尼经”是最尊顶的经文。因此，当这件陀罗尼经被河南开封大相国寺展出时，便被奉为圣物。曾经轰动一时，引来各界观者如云。展出期间，大相国寺按佛教最高礼仪进行供奉，僧侣们还吟诵7天的《金刚经》以示敬重。显然，这件经被真是不一般了，又是佛家最尊顶的经文，又有人们一种良好的祝愿，那么我们的先民们从哪朝哪代才开始使用这种东西呢？



                                         打开问号
   专家明确介绍说：“这陀罗尼经被，按我们目前掌握的资料来看只有清代使用。皇帝和后妃们他们使用，是按规制使用。而王公大臣和一些个百姓——指的是富裕的百姓、富裕的民间人士——他们使用陀罗尼经被一定要经过皇帝的钦赐。皇帝不钦赐这种被子是不能够使用的。”

   据《大清会典事例》内务府“丧礼”中记载：“皇帝、皇后、皇贵妃、皇太子等丧仪，均用梵文陀罗尼衾”，衾其实就是被子的意思，既然都是丧仪中才使用的陀罗尼经被，难道这里面还会有什么差别，还会分什么三六九等吗？

   首先它要在被的大小、质地、还有颜色，这几个方面进行严格的区分。比如皇帝和皇后要用明黄色。明黄色是最高等级了。皇贵妃就是黄色。贵妃是秋香色。妃嫔就用金黄色。这是皇家使用的颜色等级，那么他赏给王公勋旧王公大臣的这种，一般的是用白绫，也有的用桔黄色的，那就是特别的赏赐了。而且在印的经文上，用梵文。皇帝皇后的非常高级，可能用织上去、绣上去的文字。那么在赏赐宫外的人和王公这些的人，是没有的。

   话又说回来了，甭管有多么严格的规定，有多么复杂的工艺手法，只要是陀罗尼经被，大多随死者而去，一般又不会准备两套，可想而知，倘若不是当时经手的人，其他的人也很难见到盖在死者身上的陀罗尼经被是什么样子了，这经被又是皇家专用，能亲眼看见的人更是寥寥无几了。大清朝300年，立都北京后一共出了十位皇帝，这件经被会是发送哪位皇帝使用呢？

   这个经被在鉴定的过程中，据说是乾隆的后代看过。他承认这就是我们老祖宗原来盖过的那个东西。乾隆多高就按乾隆多高来做，是量体制作的。

   说实在的，由于我们始终难以目睹这条经被的尊容，如果说这的确是一件盖在乾隆皇帝尸身上的经被，不用说，自然离不开乾隆皇帝的陵墓了，于是我们的记者又想到了埋葬乾隆皇帝的清东陵，看看在那里，是不是能找到一些新的线索。

   河北省遵化的胜水峪，这里山脉连绵，如同虎踞龙盘，这里埋藏着大清朝的顺治、康熙、乾隆、咸丰，同治5位皇帝，在这五位皇帝中，只有在位60年的乾隆皇帝是亲自看着自己的陵墓修建完工的。嘉庆四年，也就是1799年，89岁乾隆帝终于耗干了精气血脉，正常死亡，皇帝驾崩了，什么时候才能用得上陀罗尼经被呢？

   皇宫的主位死去之后，要经过两个过程：一个是小殓，一个是大殓。那么小殓就是给死者穿衣服，把这衣服一切都装殓好了，小殓完毕了。完毕之后，要把这尸体抬到棺椁之中，然后就要往尸身周边放一些简单的珍宝。然后皇家的外戚要对尸体作最后的告别。看视完死者之后，认为选择吉时已到，就要把陀罗尼经被给他盖上。

   在整个大清王朝近三百年历史进程中，乾隆皇帝可以算得上没有在死亡情结上留下悬案的帝王之一，盖在皇帝身上的经被，怎么有可能，在200年后的今天，突然完整无缺的从阴间来到阳间，又出现在拍卖会上呢？ 人常讲：“天下乱、匪盗猖”，乾隆皇帝下葬仅仅139年， 1928年7月4日至7月10日，在清东陵发生了一起震惊中外的“东陵盗宝”惊天大案！将乾隆、慈禧地宫内的珍宝劫掠一空，难道说，这条经被就是在纷乱之中，流散到民间的吗？



                                              往事如烟
   当时孙殿英他们盗墓的时候，他们看重的就是珍珠宝石。他们认识不到丝织品的这种工艺（的价值），那么慈禧经被上的珍珠大约820粒，当时估银就是16万辆的白银，仅（经被上）珍珠这一项，所以他们只把珍珠拆走了，把经被就丢了。

  所以，我们今天才能看到它一听到慈禧的经被还在，那真是让我们喜出望外，终于能看到真正的皇家经被了，清东陵管理处破例满足了我们的请求，几乎3米见方的经被，能为我们抹平没有见到天价经被的遗憾吗？

   专家介绍说：“它是真正的江宁（南京）织造做的，当时在同治年间，大概是同治八年到十年这个期间，一个叫忠诚的爱新觉罗，他是江宁织造的。他进呈了一本书叫江宁织造底色本册。这里就提到了织金云锦被，陀罗尼经被就是专门给西太后做的。慈禧的经被明黄缎底，捻金提花织成。几乎比天价经被大一半儿。两万六千四百多个汉字，记录着多种佛经咒语，且不说多部佛经本身就有多么的神秘，就是每个只有一公分大小的汉字，文字笔笔清晰工整，花纹道道精美细腻，就可以堪称晚清的丝织精品。

   也许盗墓者不是土匪，就是兵痞，都是些没有文化的大老粗，也许金银财宝，珍珠玛瑙值钱的东西太多了，总之，是没有拿走慈禧的经被。好在当时这条慈禧的经被没有被盗墓者看中，尽管已经有些破损了，仍然是现存唯一的最有文物价值的经被。而被人称为乾隆的经被，它也会有这样的幸运吗？

   尤其是裕陵地宫，积水把乾隆皇帝的棺椁漂起来，顶住了第四道石门。孙殿英九在第四道石门使用了TNT炸药，把石门给炸断了。石门倒塌之后，他就把乾隆的棺椁压在了下面。乾隆皇帝的头盖骨下颌也给砸碎了。地宫的积水很深，把棺椁泡散，朽烂的尸骨都漂起来了。当时孙殿英盗墓的时候，因为地宫里面没有光线，在黑暗之中捞出来的东西，有珍宝、也有尸骨。拿到外面来，就把珍宝给拿走了，把尸骨丢掉了。乾隆皇帝这个经被，是盖在尸身之上的，孙殿英盗陵的时候，主要的目标应该是棺椁内的奇珍异宝，对于这个经被他在当时应该是没有看重。

   这经被如果说盗墓者没看上丝织品的经被，乾隆皇帝的经被会不会和慈禧的经被一样，仍旧还留在地宫里，的确有一些媒体这样说：“当时的皇室王亲获悉东陵发生掘墓开棺后，纷纷赶到墓葬，……他们将乾隆墓中剩余的旧物都带出保存”，照这样地说法，看来天价拍品“缂丝陀罗尼经被”不是通过盗墓者，而是通过“重敛者带出地宫，最后才流传到民间的，那当时的重敛过程能够给我们提供一些有价值的线索吗？

   东陵盗案发生一个多月后，住在天津张园的溥仪听说自己的祖坟被挖了，号啕大哭，真是悲痛欲绝，溥仪精心挑选了忠于清朝的宗室皇族和遗臣，组织了一个“详查筹办东陵被盗善后事宜小组”，风风雨雨中立即奔赴清东陵，这些皇族的后裔还能再见到用陀罗尼经被护佑的乾隆吗？

   筹备小组到东陵来的主要目的，就是重新安葬慈禧和乾隆他们的尸骨。而且他们来的时候，带了好多好多为他们重新安葬的一些丝织品，包括一些龙袍、绫罗绸缎的被子。主要怕死者的尸骨再外露。既然（尸骨）十不存五，找不全了，怎么为他们安葬呢？如果你把皇后的尸骨放在皇贵妃的棺椁里，那就是不敬了！等于你给降格了。所以经过讨论，认为既然可以同穴就应该可以同棺。讨论的结果就是把乾隆帝后，这么五具尸骨全部放在一个棺椁里面。就这样进行了二次重殓。然后地宫里面还在渗水，就用大约八千斤石灰又把洞口封住了。这个工程就算基本结束了。善后小组在陵寝整整活动了22天，然后就返回北京了。

   8千斤石灰堵住了被盗挖的陵墓，至于陀罗尼经被的流向，仿佛也被关闭在这深深的地宫之中，看来我们又无缘看到乾隆皇帝的经被了。如果说盖在皇帝身上的陀罗尼经被还在地宫里陪伴着散乱的白骨，我们还会有机会看到乾隆的经被吗？看来我们的记者又断了线了。

   考古专家介绍说：“我们从75年开始发掘乾隆裕陵地宫，棺椁有的被泡散了，尸骨仍然在外面散乱着。像一些丝织品，当时就已经成为烂泥了。”


                                            不是尾声
   如果从1928年的重敛算起，到1978年的保护性发掘，仅仅才过了50年，无论是铺在棺中的丝被还是盖在遗骨上的龙袍，在地宫的渗水中也化成烂泥了，载纯先生参与重敛时的孝心也随之而去了。看来我们是看不到乾隆皇帝的经被了。我们几个月来的无数次寻找，又无数次的被婉言谢绝，终于在李彦军先生的大力帮助下，一个喜讯的到来，为我们扫平了这些遗憾，这是一个什么喜讯呢？

   2008天价拍品的收藏者，终于同意我们拍摄这件珍贵的缂丝梵文陀罗尼经被了，在我们静静的等候了几个小时后，由专人护送而来的经被缓缓打开时，大家顿觉眼前一亮，反而谁也不敢大口的喘气，一个个都变得小心翼翼起来，这条经被虽然比起慈禧的经被要小一半，里面也看不出耀眼的金丝，但精致的图文，舒适的手感，沉稳的色彩，无不令人惊叹。

   它这是用的藏羚羊毛,有些地方像是香獐绒。所以这个东西它染完明黄色后，耐时间的能力就差一点。所以它就变色了。从1799年乾隆皇帝下葬到东陵1928年被盗，到今天已经整整80年了，乾隆的地宫向世人开放至今也有30年了，没想到2008年的京城第一拍的藏品缂丝陀罗尼经被仍旧与清皇陵有着千丝万缕的联系，如果说乾隆皇帝的经被能够流传到民间，那是80年前被盗出的遗物呢？还是是清室遗老们重敛时带走的念相呢？或者是200年前装殓过程中的疏忽呢？随着时间的推移，它的来龙去脉还会有一个明确的答案吗？

                             几则北川灾区采访故事

  5.12四川汶川发生里氏8级的大地震后，5月13日记者第一时间赶到这次地震的重灾区北川县，拍摄到了不少第一手资料，其中有些是目前媒体还没有公布的，下面的几则的故事，让人动容，在灾难面前中国人表现出的勇敢、团结、坚定、乐观，让我们看到了人性的光芒。

  在讲这几个故事前需要作一个说明，大禹故乡北川是一个夹在两山之间的美丽小县城，山青水秀，5.12下午14：28分，这里瞬间成为一座死城，进入县城的公路在地震时毁坏，道路完全中断，救援人员需要翻越房子大的巨石徒步进入，从临时指挥中心北川中学到县城废墟需要1个小时，大型救援设备与物质根本无法进入，救援难度可想而知，直到5月15下午4点利用沟渠修建临时生命通道打通，形势才有所好转，5。16凌晨3点断路也被二炮官兵修好，大营救全面展开。

                                        呼唤生命的女教师
  5.13下午记者进入北川界时，天正下着雨，道路钢筋被巨石砸穿，砸毁汽车横在路中，沿途零星民房已经破败不堪，几乎没有开往北川方向的民用车辆，只是偶尔有运载难民的大卡车以及冒雨寻亲被挡回的摩托车开出。快到任家坪收费站，数十辆军车排了一公里多，空气中迷漫着凝重，我们不知道即将出现在眼前的是怎样的一副景象。
 
  抗震救灾指挥中心设在北川中学，第一批赶到的重庆消防战士正在坍塌的教学楼废墟上搜救，大型的起吊设备已经入场，救援工作在有效而紧张的进行着。

  5层高21个班的教学楼已经陷入地下，1千多名师生被掩埋，只有残留在地面的不过3米废墟在雨雾中哭泣。一位刚被解救的女教师正在废墟上协助救援人员，她用沙哑声音不断呼唤着学生名字：“孩子们，你们一定要坚持住，你们不要说话，要保存体力，老师和你们在一起，妈妈和你们在一起，老师就是你们的妈妈.....”

   事后记者了解到这位女教师是初2年级班主任，班上67名学生只有6人逃生，而她自己女儿也是北川中学初三学生，掩埋在废墟下生死未卜。
 
   这是记者进入北川后见到的第一幕令人动容场景。

                                    雨雾中用脊梁撑起生命通道
  北川中学牵动着大家的心，随后的各路记者也将镜头对准这场生死大营救，北川中学救援已经全面展开，而在数公里之外北川县城情况更令人担心，我们决定冒雨继续前行，去这次震中地带北川县城。

  步行途中，不断有战士6-8人一组抬着伤病员疾驰而过，可能担架有限，战士们就用木板、椅子等作为临时担架。大概离指挥中心1公里的地方，由于山地滑坡，巨大的石头挡住了去路，混凝土路面因挤压隆起或下陷，道路完全中断！在正常情况下抬着担架走山路尚且困难，更何况是翻越层层山坡乱石，用了让伤病员保持平稳，有些战士们不得不跪抬担架，可以说是这些战士用他们的脊梁在雨雾中撑起了一个生命通道！

   据了解，第一批进县城废墟营救的是武警成都指挥学院和驻渝某部装甲团官兵，他们在地震后就火速赶往灾区，大约在5.13凌晨4点到达北川，顾不得休息就趁着晨光进入北川县城搜救，到我们看到他们时候已经连续奋战了15个小时，无数次的往返于县城和救援指挥中心野战医院。

   在大型专业设备无法进入，余震飞石不断，情况不明的情况下，他们冒着生命危险，用最简单的铁锹挖甚至手刨营救生命，谱写了一曲动人的生命赞歌。     

                                        爱心托起的小生命 
   5月14日上午，北川县城，被压在垮塌的房屋下的三岁小女孩宋欣宜，在已经逝去的父母身体翼护下与死神抗争了四十余个小时后终于获救，被救护车送往医院。

　 5月13日8时左右，首批到达的驻渝某部装甲团发现了这名小女孩，但整个移位的墙壁压在小女孩和遇难的大人身上，危难关头，令人肃然起敬的父母以自己的生命换取了孩子的平安，求生是人的本能，而在生死一瞬，伟大的父爱和母爱却超越了本能。见此情景战士们感动不已，他们没有合适的工具，无法将孩子救出，于是用塑料布给小女孩做了遮雨棚，留下食物和水，含泪继续搜寻。

   5月14日早上9：20，接到任务的辽宁消防救援大队，在队长王大伟带领下带来了切割机等专用设备第一时间赶到宋欣宜身边（之前7点过王队长就派人先下去侦查地形，给小女孩喂水）。救援队员先在墙壁上打开了一个口子，倾斜的墙壁摇摇欲坠，救援队员一方面紧张地撬动砖头，一方面还要用木头支撑危墙，防止墙壁倒塌伤到小女孩和周围的人们。救援过程中小女孩不时发出的阵阵哭声更是牵动着所有人的心，因为不知道撬动砖头是否影响到了小女孩的腿，救援人员不敢不用力，又不敢太用力。

  14日9时47分左右，随着人们的欢呼，一名救援队员终于将小女孩从危墙下面抱了出来。这时距离12日14时28分汶川发生8级地震已经过去了四十多个小时，顽强的小女孩熬过了雨夜和余震，战胜了死神!

   成功营救出宋欣宜，辽宁救援大队的消防官兵又马不停蹄地投入了另一个生命的营救中，王大伟这群东北男人组成的救援队有非常丰富的救援经验，一旦发现的生命迹象就决不放弃，不管抢救工作有多难，救一个算一个。由于听不懂四川方言，我们记者临时当起了翻译，协助救援人员从北川菜市场坍塌的废墟下挽救出一个中年人，令人惋惜的几分钟前还和我们清晰对话的遇难者，在被拉出废墟抬上担架后却脉搏微弱，由于当时通往县城的路尚未打通，医疗设备及人员没能随队进入废墟，很快这个原本有希望生还的遇难者永远停止了呼吸，眼睁睁看着被救出的生命转瞬即逝，我们女记者泣不成声。

   在跟随辽宁救援大队的一上午中，他们共救出三个被困群众，这样的速度已经是相当不错！可能大家会问为什么救援这么困难？也许到了现场你就不会有疑问。我们算了一下，救一个人一般需要10个战士至少2个小时救援，还不包括运送时间，如果遇到复杂情况，10几个小时挽救一条生命也是经常的事。

                                     茶厂女工101小时生命奇迹
   5月16日中午11点半，负责搜救的一位重庆市消防总队特勤大队消防战士，在茶厂一个作坊坍塌废墟发现一个妇女还活着时，马上就与她对话，得知她叫尚小兰，37岁，北川县茶厂一名女工。当时，尚小兰神志还比较清醒，她说她是江油人，有个儿子在北川中学读书。消防队员马上同时展开施教。经过参加救灾抢险的重庆、常州消防官兵近8个小时全力营救，终于成功获救。她救出后还能说话，还想伸腰，身体正常，实属罕见。

   从5月12日下午14时28分地震发生，到5月16日下午19时29分，已经过去4天多时间了，整整101个小时，被掩埋在垮塌房屋废墟中的北川茶厂女工尚小兰创造了一个生命奇迹。

                                       特殊的志愿者陈光标
   在北川茶厂的救援现场，胸前挂着中国红十字会标牌，身穿迷彩服的一个中年人引起了记者注意，这位和部队官兵一起并肩作战的人，俨然现场的临时指挥，其实他只是众多志愿者中的一名，真实身份是江苏省黄埔再生资源利用公司董事长陈光标，在地震发生当日就带着20万元现金、200万元支票、120名人手和60台工程机械，从江苏、安徽日夜兼程，几乎与军队同时抵达了灾区，成为自发抗灾抵达地震灾区的首支民间队伍。此前，陈光标还委托中国扶贫基金会为灾区捐款六百五十万。

   记者后来上网查询才知道陈光标是2008中国慈善排行榜榜首人物，“中国首善”这个名词也许对大多数人来说很陌生，陈光标既不是“中国首富”，也不是“江苏首富”，连“南京首富”也算不上。但他却是“中国首善”，在过去的一年里，他以慈善捐赠一点八亿人民币，而在2008中国慈善排行榜上名列榜首。

                                   带领群众自救的基层干部林川
   5月16日下午，在北川废墟城中，一个忙碌的中年男子的侧影引起了我们一个记者注意，走近一看，果然是他几年前采访过的人物——北川旅游局局长林川，劫后余生再见熟人，两个大男人抱头痛哭。
 
   5.12下午14：28，家住7楼的林川正准备出门上班，突然天地摇晃，他马上意识到地震了，短暂的慌乱后他躲进了卫生间，然后就看到客厅地板断裂，整个房子往下沉，震后7楼的窗户已经离地不远，他顺着废墟爬了出来，眼前的一切让林川触目惊心，几分钟还那么美好和熟悉的一切瞬间化为废墟，一个强烈的念头就是和外界取得联系，拨打手机没有任何信号。

   在把附近逃生出来惊魂未定的群众安顿好后，简单查看了灾区，林川顾不得寻找自己妻子，在尝试了各种通讯方式失败后，林川决定爬出废墟去报信。

   冒着余震和不断滑落的山石，翻越中断的道路，连滚带爬林川艰难地爬到了擂鼓镇，拦了一辆车星夜兼程赶到绵阳，向上级有关部门汇报了北川灾情，从地震发生到绵阳方面得到确切消息，整整6个小时过去！然而林川用生命换来的这6个小时，却为北川的大营救赢得了宝贵的时间！一个基层干部在危难时刻所表现出的大无畏精神令人敬佩！

   没有片刻的停歇，林川又马不停蹄地带领有关人员火速返回北川中学（也就是现在指挥中心，距离县城还有几公里），会同生还者进行抗灾自救。第2天天一亮，林川再次回到曾经生活工作的地方，他在废墟中找到的一个摄像机，居然还可以使用，用这部摄像机拍下了地震后北川县城的画面，后经绵阳电视台播出，让外界第一次看到震后北川场景。这段珍贵的第一手资料我们已经基本搞到。

   记者见到林川时候他已经连续在救灾第一线连续奋战了4天4夜，几乎都没睡一个完整的觉，熟悉地形的他每天都带着救援队员四处搜救，4天救了10条生命。在县政府门前，一位寻找丈夫妇女见到林川就象见到了希望，扑到在他怀里，痛哭流涕几乎昏厥。

   目前林川仍然坚守在抗震救灾第一线，妻子在地震中失去了一条腿，已经被转移到绵阳医院，而在另一个重灾区汶川读书的儿子则一直音讯杳无，家里有6个亲人被这次灾难夺走生命，至今林川都没有和妻子见面。

                                    根植在民间的人性光辉
   除了林川，北川还有不少干部群众，忍着失去亲人的悲伤，一直在救援县城协助消防官兵搜救幸存者。

  “有没有人，解放军来救你了” 一直在废墟堆里不断叫喊中年妇女叫李桂花，是北川工商所的职工，地震时她正好在室外躲过一劫，将自己母亲安置好后，她马上冲到幼儿园去找自己孙女，可惜孙女已经遇难，于是她就帮着转移抢救其它孩子，从死神手中抢回了四个幼小的生命。老人和小孩是灾难发生瞬间李桂花第一个想到人，舍己为人的崇高品质其实一直就根植我们普通百姓的心中。

   还有很多心碎而感动画面：

   怀里紧紧抱着死去女儿的一双鞋子母亲
   被救出废墟农妇催促我们去救其他人
   跌跌撞撞在废墟里呼唤女儿名字哭干眼泪的母亲
   眼睁睁看着儿子抢救出来却停止呼吸的中年夫妇
   雨夜，一群江油志愿者赤裸上身，围着篝火取暖烤湿衣服，相互鼓励加油
   土狗废墟狂叫报警救主，台湾志愿者生命探测仪器确认，救援队员和群众联手决不放弃任何一个生命，从下午5点到深夜11点，直到生命体征消失......

特别推荐：我在帐篷学校过六一

   这次赶赴前线参与报道，非常难得的在什邡的第一所帐篷学校里做了两天的志愿者，这里的孩子基本都是从受灾非常严重的山区转移出来的。因为当地的政府安置工作的逐渐推进，每天都有灾民在陆续的返回自己的家园，住进当地新建的临时安置屋。所以，我们的帐篷学校里孩子也是有进有出，新来的大都是刚刚从亲戚家强烈要求搬过来的老乡，他们觉得灾难面前政府比亲戚更有安全感！

   为了给孩子们一个快乐安全的环境，我们的帐篷学校设在了什邡皂角镇的一所学校的操场里。皂角镇因为在这次地震当中没有受到较大冲击，而且位处从山区进入什邡城区的要冲，所以这里在地震以后一直都在接待进入城区的灾民，是什邡几个较大的安置点之一。

   在皂角镇的这个安置点，镇里在13号就特意给孩子们建起了一个帐篷学校。

   这里的孩子最大的有15岁，最小的只有2岁，他们中有的是从废墟里被解放军刨出来的，有的刚刚失去了亲人，有的从坍塌的教室里营救出来。孩子们大都是住在这次受灾最严重的红白和莹华的山区。我去的前一天这里刚刚给一个孩子过完生日，我和另外几个老师一起成了这里的志愿者。老师里有3位专职教师；另外还有一位碰巧回家看望亲人的大学生；有一个是刚刚失去丈夫的本地教师岳琳琳——不过跟孩子们在一起的时候，她总是谈笑风生，谁也看不出她的伤悲；还有一个女老师也是灾民——带着自己刚满两岁的女儿，教起了孩子们手语舞蹈，舞蹈让孩子们忘记了各自的不幸与伤痛，音乐中你会觉得这些全是可爱的、坚强的小天使......

  孩子们和我一起欢呼：“祝全国的小朋友们——六一快乐！”

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           同奥运冠军一起进入重灾区

|  今天我走上前线——

         我们在行动——大爱基金！

                                              序

  2007年，广东省阳江市海陵岛——这个原本不知名的中国南部一个普通小岛成了全球考古界里的明星。因为这个小岛附近海下20多米的深处，一艘沉没了800多年的古代神秘沉船满载数以万计的珍贵文物被整体打捞出水。这件事的价值难以用金钱衡量，被中国水下考古界称为创举！被世界水下考古界誉为奇迹！那究竟是一艘什么样的船？其中隐藏着怎样的历史片断？它又是怎样被打捞上来的？这还得从20年前说起。

  1987年8月的一天，一艘来自英国海下探测公司的探测船行驶在阳江海面，他们此行的目的是寻找东印度公司一条装满白银的沉船。突然，探测用的声纳仪器上有了变化，这意味着是水下出现了可疑的不明物体，他们立刻派潜水员下去探摸，但一无所获。为节约成本，他们把一吨多重的机械抓斗放了下去，这一抓，让所有人大吃一惊—— 240多件完整的精美瓷器惊现水面！

   这艘古船第一次惊现它神秘的身影。这一件件精美的瓷器、锡器、铁器、数枚中国古代铜钱和一条做工考究的镏金腰带，让在场人都惊呆了，意外的发现让英国人很兴奋。根据之前掌握的信息来看，他们要找的船装载的是6箱白银和35.5吨锡锭。而这些器物显然出自中国古代，极可能有着更不寻常的价值。那一刻让在场的国人既振奋，又心疼。振奋的是，这些精美器物或许意味着一个重大的考古发现。心疼的是，在英国抓斗粗鲁的动作之下，很多瓷器粉身碎骨。广州救捞局拒绝了英国方面继续打捞的要求，马上上报国家。

                                     像雾像雨又像风......

   经鉴定，这些古老的盘子碗工艺水平相当高超，出自中国瓷器生产水平最牛的宋代，距今已经过去800多年。说明海下很可能隐藏着一艘古代沉船。这对当时中国考古界来说绝对是一惊喜，甚至不亚于发现甲骨文！为什么呢？因为多年来，中国考古界一直期待发现这样一艘古沉船来证明中国海上丝绸之路是真的存在过的。谁想到，英国人的偶然为之，竟然把这块考古领域激活了！时任中国历史博物馆馆长已故的余伟超先生兴奋地为这艘宋代古沉船命名为“南海一号”。

   但南海一号的神秘现身只有这短短一个瞬间，想深入了解它可不容易了，必须具备专业的水下考古能力。而中国一年前也就是1986年才开始培训水下考古人员，这个领域几乎是空白。南海一号沉没地点位于珠江口以西，距海岸线19海里，海平面以下20多米的泥沙当中。1989年11月，中日联合南海沉船水下考古调查队再次来到这片海域上，出人意料的事情发生了，当人们按照上次的坐标去寻找的时候，发现那艘牵动人心的南海一号已经在茫茫海底神秘消失了。

   张威，中国第一位水下考古队员，与日本队员共同参与了那次行动。当时的张威并没有意识到，他将成为触摸南海一号的第一人。他介绍说：“按照浮标确定，摸下去，花了2天的时间，下面很黑，什么也看不见，我摸到了一个木片，当时在水里能感知是一个木片，因为船是木头的。日本队员摸到了一个瓷片。”

   这轻轻一触，带来了南海一号的讯息，经过与1987年的出水文物相对比，这个木片和瓷片被确定就是南海一号的遗物。它沉没的大致位置终于找到了！但阳江海域的水下能见度几乎为零，水下考古显得极为困难，日方的合作承诺也因此终止了。这艘隐藏在海底的神秘古船到底是什么样子仍然是一个谜团。南海一号只好继续深海长眠，这一眠，又是12年。

                                     被掀起的盖头

   话说就到了2001年，也是一个偶然的机会，广东省水下考古队得到香港潜水协会的资助。而恰好此时，我国水下考古队已经有相当的规模了。这个被搁浅了12年的调查得以继续。香港方面还特意向当年发现南海一号的英国人买了定位图帮助寻找宝船。两份图拿在手里，按说是稳妥了吧，但表面风平浪静的大海从来都不会像陆地那样从容安详，海底暗流汹涌，季风洋流的数次袭击，渔民们的捕捞作业，12年后，海底已经面目皆非。明明确定好位置的南海一号再一次和考古队员开起了玩笑，像传说中会跑的人参娃娃，再次神秘消失。

   张威的话这样说：“原来海底可以摸到船的桅杆，挂着渔网，现在都摸不到了，季风洋流让海底变平了！”而当时在现场的崔勇这样描述：“当时海上如果没有公布经纬度的时候是不易被发现的，一开始有桅杆，用声纳就可以找到，后来被脱平了，声纳就找不到了......当时用声纳找得所有的疑点抛声纳下去，下去摸下去摸，下了很多组下去摸，后来也摸不着......”

   茫茫大海，没有任何参照物，定位图只提供了模糊的方位。很快，一个月的探测期就要过去了，赞助费也已经快要用完，考古队仍然一无所获。第25天到了，考古队员像往常一样跳下海去探摸。这天是崔勇第二次下水了，直觉告诉他今天不太寻常。

   崔勇赶紧又扔下去浮标，用声纳扫那个浮标和沉船位置，有一个浮标比较准，“我那天下了2趟，第二趟从那个浮标位置下，那个浮标离沉船大概5米，找到一块大概高出30公分的凝结物......”摸到凝结物的崔勇心中一阵惊喜，他明白这意味着什么。他摸了一块带有瓷片的凝结物浮出海面上来。这块凝结着的青白瓷，如同南海一号的DNA，霎时间，船上沸腾了。

  “中国的沉船有一个特点就是除了瓷器还有铁器，在海水腐蚀，有生长大块的凝结物，所以只要有看到凝结物，基本可以判断有古代沉船。”崔勇说当时很紧张，找到以后很谨慎，很高兴。但是还没有太大的把握，于是又去了一次。低调的避开媒体，发现确实就是南海一号，于是采集了一些瓷器。

                                        惊喜才刚刚开始

   南海一号的位置被准确找到了，但它不像我们想象中那样完好的立在海底，而是整个船体深深地陷在了淤泥里。没人能见到它的真容。淤泥像一件结实的外衣把南海一号包裹起来，这为海下探捞带来不小的难度。这片海域海底能见度极差，真正能下水的时间非常有限。能见度最好的时候也不过20公分，多数情况伸手不见五指，就是用强光手电，也只能看到眼前30公分。考古队员只能像盲人摸象那样根据触觉判断船的形状和方位，再回到船上凭记着忆绘图。在考古专家眼中，它到底是一个什么样子？

   当事人这样描述：“从三层板叠加上来看，和泉州后主刚发觉得沉船是一样的，就跟咱们见到的古代帆船是一样的，和郑成功的宛礁一号肯定是一样的，船舷都是一样的：中间最鼓两边最尖，后面几乎是平的，切齐一边，有点像桃核.....”

  根据分析，同处一个时代，造船水平和形状应该基本一致，于上世纪50年代发掘的泉州古代沉船为南海一号的形状提供了最好的范本，它残长24。20米，残宽9。15米，船身扁阔，底尖，船壳板用二至三重板叠合，有13个水密隔舱。这是一艘13世纪泉州造的中型远洋货轮，复原后的长度为34米，宽11米，型深4米，载重量达到200多吨。遗憾的是那艘船发现的时候只有一个残存的躯体。

   2002年3月，考古队员开始将覆盖在南海一号最上端的淤泥一点点清除。考古工作进入一个新阶段——试发掘。一天，考古人员发现船上有一块破损的甲板暴露出来，英国抓斗抓坏的应该就是这里。没人会想到在这个只有两平米的甲板下面，竟然藏匿着了6千多件瓷器，其中4千多件保存完好，那的新鲜光泽仿佛刚从窑里拿出来！对于考古专家来说，一个考古遗址保存的越完好，其考古价值就越高。为了防止抽泥时损坏文物，考古队决定将它们发掘出水。

   文物被一一带上来。这些瓷器分别来自宋代著名的四大窑口景德镇，浙江龙泉窑福建德化窑以及磁造窑。最为精美的还是来自景德镇的瓷器，这种白中泛青青中透白的青白瓷，俗称“影青”，是宋代以景德镇窑为代表的瓷器。北宋时就享有“青如天”的赞誉，800年海水侵蚀竟然完全没有改变，釉色鲜艳，釉质极薄，工艺非凡，这自然是当年景德镇瓷窑中的上品瓷器。还有著名的龙泉青瓷，在宋代，浙江的龙泉青瓷被形容为“如玉似冰”，配有花卉卷草或云纹图案。龙泉青瓷的兴起，代表了青瓷工艺的最高峰。虽然都是出自中国著名窑口瓷器，其中很大部分却显示着强烈的异域风格。它们血统高贵身价不菲，并且批量出现，就连甲板上摆放的铁锅也是大批量的。而眼前这些器物仅仅是南海一号的冰山一角。

  考古队员崔勇说：“按照经验一条沉船有几万件我们现在捞出的4000多件 还有一些碎片3000多件 5分之1！”这些器物隐隐透露着这样一个信息，这不是一艘普通的民用船，而是一艘远洋的商船。

                                          宋朝的广交会

  大家都知道每年4月广州都会召开著名的广交会，但是您知道吗？在距离今天800多年前的宋代，就已经有了相当规模的广交会了。只不过那时候的广交会不分什么时候经常在召开。那时的广州就是一个世界贸易的枢纽。从秦汉开始，我国中原和沿海地区的商人就把商品装船，从广州或附近的港口出发，远航到印度，再转运到埃及和罗马。而西方商人也带着商品乘坐他们的船来到中国。到唐宋时，已经非常地繁荣，这就是著名的古代“海上丝绸之路”。由此推断，南海一号确实是一艘满载畅货物开往海外的贸易商船。那这条船到底是什么时候的呢？

   崔勇说：“瓷器、钱币很多，从考古学的判断这个是非常简单的，我自己做过统计：出了几千铜钱，从早到晚都有，最晚的是绍兴年间，就是南宋的绍兴就是南宋第一个年号，其他有很多，包括绍兴的有2、300百枚，但是绍兴年以后一枚都没有，以最晚的为标准，断代在南宋早期......”

   根据考古学的一般规律，会把发现最晚的文物年代确定为当时所处的年代。所以，基本可以断定，南海一号是一艘南宋早期的远洋贸易商船。对比前朝，宋船的设计更显气魄、规模，船体更加巍峨，装修更为华美。已经达到很高的水平。一般的宋代远洋商船平均30米长，10米宽，可载百余吨货物、60余名水手；而最大的船可载300吨以上的货物外加500、600人。宋船头小，船底变窄有如刀锋一般在海上乘风破浪，船身扁宽、体高大，吃水深，面对狂风巨浪仍然能稳若磐石。

   一艘保存完好的古代沉船是考古学家梦寐以求的珍宝。这些年，在中国海域陆续发现了不少沉船，但是都被盗捞过，最为惨痛的是西沙附近的宛礁一号，被偷盗分子炸出两个巨大的坑，无数精美瓷器在瞬间变成碎片，散落在西沙清澈的海底。人们越来越清楚地认识到，南海一号是目前中国海域出水的唯一没有被盗捞过且保存基本完好的古船。

                                      期待打开的一串问号

   随着南海一号出水的文物越来越多，一些造型奇特的文物引发人们的猜想。，这种“喇叭口”瓷盘造型特别，不像中国汉族使用的器具，那会是哪里的人使用呢？陆地上的眼镜蛇，骨骸怎么会出现在一艘商船上？镏金腰带是1987年南海一号第一次浮出水面时发现的，腰带明显长于普通腰带很多，有1米7，什么人会用这么长又这么精美的腰带呢？这个镏金手镯竟然有门环般大小，什么人的手会那么胖？有一点可以确定，就是使用者一定颇为有钱，在这样的船山出现的最有钱的人很有可能就是船主，那么船主究竟是一个什么样的人呢？

   当时专家认为：“金腰带不是汉民族用的，门环大小的手镯，都是异域风格的，可能有外国人或者喜欢外国人东西，可能是来样加工。那个金链子又说西亚风格的又说蒙古风格的说不清楚。居然还有眼镜蛇，比较奇怪。”

   那时候，外国人购买或租用中国船是很平常的事。意大利著名旅行家马可波罗就是搭乘中国船从泉州起航回国的。而从中国古代沉船里发现外国人遗物这还是第一次。现在，我们可以做一个大胆的假设，船主就是一个富有的阿拉伯商人，满载一船紧俏货物做着赚钱的美梦驶向远在西亚的家乡。然而他这次的运气可不怎么好，没走多远，船就意外沉没了。这艘船也算历经大风大浪，怎么还没走出熟悉的中国海域，就出事了呢？

   南海一号是怎么沉没的肯定是暂时解决不了的问题。但是我们知道的是南海一号沉没的非常突然。船几乎没有发生任何侧翻，就稳稳地坐到了海底。一般的木质古船沉没的速度比较缓慢，应该有足够的时间逃走，可是船主怎么连最贴身的金腰带金手镯和金戒指都来不及一起带走呢？沉没的状况或许出乎想象的危急。

   专家认为：大家都知道船上都有锚嘛，在南宋时期船上有一种石质的，学名叫锭石，三四米长。就是一个长方形的石条。中间略微比两头要粗壮一些。然后上面再加上木质的犁。整体就是一个十字架，起锚的作用，就是一个锚的原生态。这个东西比较重，放在帆船上面实际上是船本身最重的一个东西。如果船发生危险的话，首先要抛弃最重的东西。按照惯例，第一就把这个锭石扔下海，而且它就在船舷附近，也最方便扔下海。但是它没有远离这条船船体，船发生事故的时候，船上的人都没有来得及把这个碇石扔掉。

                                        打捞从哪里下手？

   看来关于南海一号沉没事故的调查原因只能等南海一号的神秘面纱完全被揭开以后才能得知了。而此时，一个非常现实的难题摆在了考古队员面前，南海一号所在的海域海水能见度为零，如果采用传统的水下考古方法把文物一件件打捞出水，就不能对沉船和船载文物进行准确的测绘和记录，很多珍贵文物的考古信息就会丢失。而古船在水下浸泡了800年，船体非常脆弱，即使船载文物全部打捞出水，对于沉船本身的水下考古打捞也将会是一件非常困难的工作。神秘宝船南海一号究竟该何去何从？

   广东省文化厅广东省文物考古研究所与广州打捞局就沉船的保护和打捞工作进行磋商，提出了整体打捞的初步方案，也就是说，把南海一号沉船船载文物以及沉船周围的泥沙按照原状固定在特制的钢箱内，将分散易碎的文物一体化一次性吊浮起运，放置到安全可控的新人工水域中进行发掘和保护。这个想法看起来完美动人，但这将是世界水下考古史上的首创，此前没有任何案例可以借鉴。整个方案，实现起来却有着无法言说的艰难。

   埋在泥底下的一条古沉船船体800多年了，它没有任何的强度，只要碰到这个船体，船体就烂了！它里面还有装了很多的瓷器货物，还有泥巴都结在了一起。那么在水下它的重量就有3000多吨，那要把它连泥连船体、带货物一起搞上来，对船体、对货物没有任何损伤。打个比方来讲，就是一张报纸，包着一大堆生鸡蛋，生鸡蛋在泥里面，你就要把它非常小心翼翼的弄起来，这张报纸不能破、不能有任何损伤，生鸡蛋也不能破，难度可想而知.....

   被包裹在海泥里的南海一号总重量达到4000吨，这么大重量如果不采用特殊的方法不可能吊起来。如果用多根缆绳掉起，又容易负担不均匀，文物可能随时掉落，船也会随时因不平稳发生碰撞导致解体。平稳的起吊和运输是这件事的重要目标。

   当时参与打捞的专家说：“那时候我做的就像库尔石克号一样，就是我专门要打造一个半潜驳，装很多主动式的液压，装上波浪补偿装置以后通过一个个脚点啊，高脚线，把它一个个拉起来......”波浪造成船在海上面摇动，摇动反应在几何上面的一个变化，相对尺寸、在坐标系里的一个变化，它这个上下的运动和这个深沉，专业上叫做船舶的深沉。还有一个叫做船的横摇和纵摇，这个是船舶威胁最大的几个量，其中深沉是最大的。人们就用传感器检测深沉的、还包括横摇以及纵摇的量。依靠动力装置，就把这个量进行补偿，专家用液压系统补偿。补偿之后就可以在海上保持基本上稳定，但是不可能像陆地上那么稳定......

   但毕竟还有不稳定因素，不稳定就意味着风险。用巨大的起吊船把古船在海里吊起来，一直拖到岸边，这是一个最容易想到却也最难实现的方式。当时，我们国家最大的起吊船南天龙最大吊力浮吊为900吨，距离浮吊南海一号的4000吨还差得远呢。要是有一个更大的吊船就好办了。

                                     柳暗花明又一村

   2007年3月，耗时3年耗资6亿的海上大力神华天龙在广州打捞局手下现身了！它几乎是为打捞南海南海一号量身定做的，最大吊力就是4000吨！面对7级风，2。5米的浪高可以安然无恙地作业。一直悬而未决的问题终于迎刃而解。

  2007年5月10号，广州打捞局为南海一号量身打造了重530吨的巨型钢沉箱——沉井，运抵现场。

沉井用特殊钢材建造，封闭式双壁，俯视呈回型，分上下两段，下沉井底部设计为像内收缩的斜角，像刀刃一样，以便沉井顺利插入海底淤泥中。按照整体打捞设计方案，沉井运抵现场，用静压力把它缓缓沉入淤泥，然后再从上沉井底部两侧穿引36根钢梁，封闭钢梁之间的缝隙，形成一个封底密闭的钢箱，再把钢箱以及箱内的南海一号古沉船、周边泥土等原样不变的整体打捞出水。

   专家介绍说：“难度最大的是沉井下压，因为我的沉井差不多十二米。十二米就差不多我们四层楼高。四层楼高的一个沉井，30几米长的一个沉井。14米高的一个沉井，要在30多米深的海底。不接触古沉船，压倒30几米深的泥里面，这个压力非常大，那么用静压方法，就是在沉井上面压重物。”

   5月17日，南海一号打捞沉井在南天龙的起吊下开始下沉。当沉井下压到十米左右的深度时，怎么也下不去了。

   专家说：“因为你一直下压的时候，它的泥沉是不一样的。这么大的一个沉井它在下压过程中会发生偏移。这么大的一个如果发生偏移以后，你要纠正它，这非常困难的。就是一个大房子，它倒过来以后把它扳回去是非常困难。而且是水下30几米水深，那么就是在下压的过程有足够的下压把它压下去......第二个下压过程不允许有大的偏移，那么就需要你继续控制它，后来进口一台法国控制仪，偏移一公分，我们都看得出来，不停调整.....”

   海底淤泥的摩擦力加大，打捞工作遇阻。所有人陷入焦虑，时间一天天过去，沉井下压远远超过原计划的半个月，2个月过去了，沉井还没有完全下去。

   考古队员告诉我们：“我们得到的资料呢是泥土土质比较稀，我们是按照取样的地质性来布置下压力，后来下压的过程中泥土的泥质黏度和分层取样的发生了大的偏差，所以下压力一直在增加，原来计划用1300多吨下压，实际上用了3600多吨才下压下去。”

                        7月27日，沉井静压到位，上沉井准确地把古船罩在了正中央。

   终于能暂时松一口气了。然而接下来的环节将更加艰难。穿底梁，就是用重5。3吨的钢铁底梁从沉井的这边穿过近15米的结实的淤泥，插到沉井另一边的孔里，一共要穿36根。这一切将由潜水员在30多米深的漆黑海底进行，这可能实现吗？所有人都在心里打鼓，果然穿第一根底梁的时候就遇到了前所未有的障碍，这根将近6吨的底梁在海底淤泥的强大阻力下，竟然生生的被折弯，报废了。

   在专家的描述中水下——因为它的泥层不一样、阻力不一样，就造成它的轴线一直在发生偏移。因为只留了10公分的间隙，从这个孔穿过那个孔，穿不过去就没用。对到那个孔的时候，因为轴线发生偏移，要么上敲，要么下限，或者左右偏移.....

   原来计划2天一根的底梁已经过去了、8天，海上刮起了东北风，海况越来越差，连续4个月的水下工作，潜水员已经极度疲惫，所有的打捞人员都处于极度煎熬之中。当时的状况很危急：“在穿第一根底梁的时候我们那个项目组一直在研究，因为一直穿不进去，穿进去退出来很多人已经觉得不可行了，有时候潜水员在水下，下一步做什么工作，我们都不知道安排潜水员干哪一步工作了，有点走投无路、绝望的感觉.”

   当第十三天的黎明到来的时刻，第一根底梁终于被穿过去，几十个大男人在作业船上欢呼着抱在了一起，有人甚至背过去偷偷地擦眼泪。打捞专家永远不会忘记那个时刻：“我们在底梁的头部，上下左右都加了高压水，底梁往上面抬的时候，我们就开下面的高压水打，把下面的泥打松。松了以后阻力小了又往下走，穿底梁的过程中，要不停的看轴线。保证它刚开始发生偏移的时候就要矫正。第二个在底梁上搞了两根大的钢管，就是在进去的时候卡死它，不让它发上上下的偏移......”

   2007年11月13日，经过工程技术人员特别是潜水员的60天苦战，南海一号古沉船的36根底梁全部穿引完毕。

  11月26日，第3块保泥板穿过沉井。至此，整个沉井底部形成一个完整的平面，打捞古沉船的钢箱制作完成。

  唉，真不容易，罗马不是一天建成的，古船也不是容易打捞的。总指挥吴建成后来说，即使这么困难也全是仰仗好运气，穿底梁的时候只有结实的淤泥没有石头，如果海底有石头，一切都无堪设想。这个巨大的箱子完成后，�